Кто такой хануман в древней индии. Кто такой хануман в древней индии

Бог Инли с головой обезьяны — Хануман. Значение имени, варианты изображения и символика. Как это выглядело, история его жизни. Мантры богов, культов и храмов Индии.

Один из самых известных богов в Индии – обезьяноподобный Хануман

Хануман на санскрите हनुमान् означает «божество со сломанной челюстью» — он представлен в виде обезьяноподобного существа, сына Ваю (бога ветра) и Пунджисталы (апсары). В индуистской культуре он почитается как один из главных участников Рамаяны, глава армии Ванара. Он был другом Рамы и Ситы. Шиваизм упоминает Ханумана как аватара Шивы.

Существует несколько версий рождения имени «Хануман». В нем безмерная сила знания и высокая мудрость. Эти характеристики соответствуют храброму воину, который способен сражаться, используя свою мудрость и знания. Буквально: «хан» — бить, бить и «человек» — думать.

По другой версии, слово состоит из частей: «хану» — челюсть и «мант» — видимый. Это значит, что у кого-то особенная челюсть.

Третий вариант перевода таков: «хан» — свергнут, убит, «маана» — гордость. Что соответствует существу, победившему гордость за себя.

Легенды

Анджана стала матерью божества, она была проклята и преобразована в ванару, она также была женой Кешари (великого воина Ванара). Легенда гласит, что во время прогулки по горам ее заметил улетавший Ваю (бог ветра). Удивленный ее красотой, он решил завладеть Анджаной. После этого родился Хануман (Марути — сын ветра). Его также называют Анджанея в честь его матери.

Ребенок его отца получил сверхъестественные способности летать и быстрые движения, а также огромную силу. Согласно легенде, ребенок, впервые увидев солнце, спутал его с фруктом и захотел его проглотить. Но в этот момент о нем позаботился бог Индра, который не позволил Хануману лететь к солнцу, бросив в него Ваджру. Сын Божий упал на землю со сломанной челюстью. Увидев это, мой отец расстроился и начал всасывать воздух, окружающий планету. Из-за его отсутствия стало задыхаться все живое. Затем Индра и другие божества, чтобы успокоить Ваю, обратились к Брахме за исцелением Ханумана. Он наделил ребенка защитой от всех видов оружия и дал ему божественное имя.

Узнав, что Сурья (бог солнца) обладает уникальными знаниями и действует как учитель, Хануман захотел учиться у него. Для этого он решил дорасти до солнца и, достигнув небесного пути, обратился к Сурье с просьбой стать учеником великого мастера. Но он отказался: ему нужно было осветить всю планету и он не мог покинуть колесницу. Хануман решил не сдаваться и стал еще сильнее. Одной ногой он прижимал западные границы мира, а другой — восточные. Таким образом он смог стать ближе к Сурье и снова обратился к нему как к ученику. Бог солнца был еще больше удивлен и на этот раз не смог отказаться от этого.

В детстве Хануман был очень плохим человеком и любил шутить о горных отшельниках. Каждый раз он крал у них что-то из вещей или предметов поклонения. В гневе мудрецы прокляли мальчика, чтобы он забыл о своей чудодейственной силе. Он мог вспомнить ее, только если кому-то нужна была помощь. Хануман также имел способность разговаривать с птицами на их языке. Эта способность помогла ему спасти Раму и Лакшаману из тюрьмы после победы над Махираваной.

Хануман Хануман (санскр. Один из

Содержание

Мать Ханумана в то время находилась под влиянием проклятия, которое превратило ее в ванару, носила имя Анджана (отсюда одно из имен Ханумана — Анджанея) и была женой Кешари, могущественного воина из расы Ванара. Однажды, когда она гуляла по горам, бог ветра Ваю увидел ее полет и был поражен ее красотой. Ваю овладел Анджаной. Так родился Хануман, отсюда и его имя — Марути (сын ветра).

Хануман унаследовал от своего отца божественные способности полета, быстрого движения и невероятную силу. Вскоре после рождения, когда он увидел солнце, он решил, что это фрукт, и попытался его съесть. Индра увидел его и бросил ваджру в Ханумана, сломав ему челюсть. Хануман упал без сознания на землю. Обеспокоенный Ваю забрал своего сына и за эту несправедливость начал качать весь воздух с Планеты. Вскоре все живые существа в мире начали задыхаться, и Индра вместе с могущественными богами решил умиротворить Вайю, а Брахма исцелил Ханумана, защищая его от любого вида оружия. Именно после этого инцидента Хануман взял свое имя.

Узнав, что бог солнца Сурья — известный учитель, Хануман увеличился в размерах, чтобы достичь небесного пути Сурьи, и попросил его взять его в ученики. Сурья отказался, сказав, что он должен просветить мир и не может оставить свою колесницу. Затем Хануман увеличился в размерах, поставил одну ногу на западный край мира, а другой — на восточный, что позволяло ему всегда быть рядом с колесницей, и снова обратился к Сурье с просьбой об ученичестве. Удивленный бог солнца согласился и передал свои знания Хануману.

Хануман вырос очень озорным человеком и часто высмеивал отшельников в горах, крадя у них вещи и предметы поклонения. Раздраженные мудрецы наложили на него проклятие — и он забыл о своих сверхспособностях и вспоминал только тогда, когда возникла необходимость помочь другим. Хануман также мог понимать язык птиц, что позже помогло ему освободить Раму и Лакшману из подземного мира и победить Ахиравану.

В городе

Прибыв на Ланку, Хануман превратился в маленькую обезьянку и поразил напавшего на него злого ракшаси Ланкини. И он вспомнил, что обезьяна станет символом падения Раваны, который своим ударом сбил стражу ворот. В поисках Ситы Хануман случайно обнаружил дом, похожий на храм Хари (Вишну), чьим человеческим воплощением был Рама. Хозяина дома звали Вибхишана — он был практически единственным преданным Хари на Ланке, но он не потерял веру и помог Хануману, сказав, что Сита томится в «саду Ашока». И Хануман бросился туда.

После встречи с Ситой Хануман решил наказать Равану за его уловки и за страдания Ситы. В саду Ашока, куда Хануман пошел есть фрукты, на него напала армия сына Раваны Меганадхи по прозвищу Индраджит (санскр., Буквально «победитель Индры»). Он собирался схватить Ханумана, метнув волшебное копье — «Стрела Брахмы» (Брахмастра). И хотя Брахма предоставил Хануману неуязвимость от своих стрел, он позволил схватить себя, чтобы встретиться лицом к лицу с Раваной, утихомирить свой гнев и узнать о силах, которыми он обладает.

В наказание Равана приказал поджечь хвост Ханумана, обмотав его тряпками и полив маслом для ламп. Когда палачи попытались обернуть хвост тряпками и поджечь, Хануман начал его растягивать, запутав тем самым палачей. Затем он позволил им поджечь свой хвост и зажег большой огонь на острове, поджег все дома, кроме того, где спал Кумбхакарна (потому что жена Кумбхакарны молилась о милости) и дом Вибхишаны (в знак уважения к нему). Вишну). Поприветствовав Ситу, Хануман взял ее гребень, вернулся с ним к Раме и сказал, что необходимо освободить Ситу в течение месяца.

История рождения и жизни Ханумана, сына ветра и верного преданного Шри Рамы. Хануман родился как аспект и неотъемлемая часть божественного пантеона.

Образование

Рожденный Шивой и благодаря энергии Шивы в нем, Хануман сразу же достиг подросткового возраста. Чтобы изучить четыре Веды и шесть шастр, он мысленно выбрал Сурью своим наставником и подошел к нему с просьбой изучить Веды и другие тексты. Сурья согласился взять Ханумана в ученики при условии, что последнему не позволят сидеть с Балахильей в колеснице Сурьи и учиться. С раскрытой книгой в руках и сосредоточив свое внимание на лице Сурьи, Хануман пересек небо и за короткий период в шестьдесят часов хорошо усвоил все Веды и шастры. Хотя Сурья сказал, что с большим интересом обдумает, какую дакшину (плату за обучение) взять у Ханумана, Ханумана хотел, чтобы Сурья принял нечто большее, чем дакшина, и Сурья сказал следующее: «Если вы предложите мне нечто большее, чем дакшина, я вам скажу ты. Мой сын Сугрива живет на суше с Бали, и он не так силен и могущественен, как Бали. Помогите Сугриве как его министру и будьте его постоянным спутником ». Довольный словами Сурьи, Хануман вернулся в лес и жил как министр Сугривы.

С того дня, как он встретил Шри Раму после похищения Раваной Ситы, до смерти Рамы, его история неразрывно связана с историей Рамы.

Взятие в плен Кушей и Лавой

Яджнашва (жертвенный конь) Ашвамедхи Яджна Шри Рама шел с отрядом армии Рамы и отдыхал в палатке, установленной недалеко от дома Гаутамы. Куша и Лава вместе захватили лошадь. Узнав об этом, Хануман, который бросился в то место, был связан по рукам и ногам виноградными лозами Куши и Лавы и перенесен в обитель отшельника. Сита тогда была в этом особняке, размышляя о прошлом и повторяя слово «Рама». Униженная Ханумана разбудила ее ото сна. Она была поражена, увидев Ханумана в таком положении, и освободила его из плена своих детей. (Камба Рамана, Уттараканда).

Достигнув Рамаватары (воплощение Рамы) до конца, Хануман, который к тому времени стал довольно старым, проводил свои дни, охраняя лес Кадали. Бхима, случайно приехавший сюда за цветами Саугандхики, потерпел поражение в битве с Хануманом.

Бог обезьян Хануман — один из многих аватаров бога Шивы в индуизме. Мощный, мудрый и в то же время забавный и скромный.

Детство и образование Ханумана

Рождение Ханумана освободило Анджану от проклятия. Перед тем, как ее мать вернулась на небеса, Хануман спросил ее о ее будущей жизни. Анджана сказала ему, что ее сын никогда не умрет и что его еда будут сочными фруктами, подобными восходящему солнцу. Хануман даже спутал яркое солнце с едой и бросился к нему, желая поесть. За это Индра ударил его молнией, повергнув его на землю и повредив челюсть, за что и получил свое имя.

Но Павана, крестный отец Ханумана, забрал его в нижний мир, или «Паталу». После того, как Ваю покинул Землю, все, что жило на ней, начало задыхаться от недостатка воздуха, и Брахме пришлось уговаривать его вернуться. Чтобы заставить Павана вернуться, его крестнику было дано множество даров и благословений, что сделало Ханумана неуязвимым для оружия, бессмертным и чрезвычайно могущественным.

Хануман выбрал Сурью, бога солнца, своим наставником и начал увеличиваться в размерах, чтобы достичь Сурьи и попросить его выучить священные писания. Сурья согласился принять Ханумана в ученики, но ему пришлось расшириться, чтобы иметь возможность постоянно общаться с гуру, который двигался по небу, давая его уроки.

Чрезвычайная концентрация Ханумана позволила ему овладеть всеми писаниями всего за 60 часов.

Сурья считал, что скорость, с которой его ученик овладел наукой, была только его заслугой, и когда Хануман попросил его дать ему что-то еще, Бог Солнца взамен попросил ученика помочь его сыну Сугриве и стал его посланником и братом.

Приключения Ханумана и Пандавов

Почтенная обезьяна также встречается в эпосе Махабхарата. Сама история о том, как Хануман встретил храброго Бхима, одного из братьев Пандавов, — замечательная история. Хануман немедленно признал Бхиму своим братом по духу, поскольку оба были рождены по благословению Павана, бога ветра, и пообещал ему помощь в битве на Курукшетре.

В битве Хануман сел рядом с флагом на колеснице Арджуны, чтобы закрепить его и стабилизировать движение колесницы. Треугольный флаг Ханумана из шафрана символизировал стабильность и равновесие, спокойствие чувств и разума и служил знаком победы над силами зла.

Кто такой Хануман в древней Индии Бог Хануман Хануман, в переводе с санскрита «сломанная челюсть» — вождь обезьян, сын бога ветра Ваю и полубожественной женщины по имени

Ваю и Анджана — родители Ханумана

Мать Ханумана под влиянием проклятия, превратившего ее в ванару, носила имя Анджана и была женой Кешари, могущественного воина из расы ванара. Однажды, когда она гуляла по горам, бог ветра Ваю увидел ее полет и был поражен ее красотой. Так родился Хануман, отсюда и его второе имя Марути (сын ветра).

Хануман унаследовал от отца способность летать, быстро двигаться и невероятную силу. Вскоре после рождения, когда он увидел солнце, он решил, что это фрукт, и попытался его съесть. Индра увидел его и бросил ваджру в Ханумана, сломав ему челюсть. Хануман упал без сознания на землю. Разочарованные, Ваю и его сын отправились в добровольное заключение. Вскоре все живые существа в мире начали задыхаться, и Индра, чтобы успокоить Ваю, исцелил Ханумана. Именно после этого инцидента Хануман взял свое имя.

Хануман — олицетворение подчиненного ума

В индуистской символике обезьяна олицетворяет человеческий ум, который постоянно тревожится. Наш ум — это именно то, что нам нужно для полного контроля, ум — это обезьяна. Мы не можем контролировать мир вокруг нас, но мы можем контролировать свой разум, удерживая его в строгой дисциплине. Мы не можем выбрать свою жизнь, но мы можем выбрать в ней свой путь, мы можем выбрать свою реакцию на любое событие, которое происходит в нашей жизни.

Хануман в детстве был сильно влечен к Солнцу, бросился к нему, приняв его за красивый плод, но по дороге отвлекся на планету Раху и изменил направление. Итак, Хануман — это темперамент человеческого разума, который постоянно находится в возбужденном и беспокойном состоянии. Только участвуя в пути чистой бхакти (преданности), он может осознать свою глубокую и мирную природу.

Согласно индуистской точке зрения: «Объективного мира не существует» и «Весь проявленный мир — это субъективный феномен, созданный нашим« Я ». Мы, люди, обладаем уникальной способностью создавать свой собственный разум. Другими словами, мы обладают силой изменить то, как мы воспринимаем жизнь. Изменив наши представления о жизни, мы можем изменить наш мир. Когда Хануман входит в жизнь Рамы, он меняет Его мир. Преобразуйте кризис (потерю Ситы) в возможность (избавить мир от Раваны) превращает жертву в героя. Следовательно, нашему разуму также необходимо помнить о своем огромном потенциале и о том, что он может достичь феноменальных высот, если он верит в свои силы.

Хануман — символ совершенного ума, воплощающего в себе высокий потенциал возможностей.

Архив 2018 — Место рождения Ханумана. На сайте вы найдете информацию для путешественников на русском языке. Регулярные и эксклюзивные туры по Индии!

О месте Храм Ханумана

Храм Хануман в Южной Индии расположен на холме Ангеней, недалеко от древних индуистских деревень. Территория вокруг храма считается самой живописной и живописной среди других поселений в этом районе. Холм Ангеней был создан природой сотни тысяч лет назад, на его вершине древними индусами (поклонниками индуистской веры) был воздвигнут небольшой храм, символизирующий рождение индийского божества по имени Хануман, на самой высокой точке этой горы.

История возникновения

История строительства храма восходит к древности, учитывая популярность Ханумана в местной религии, предполагаемое место рождения божества всегда пользовалось большим уважением. Изначально Хануман — главный герой мифологических сказок и религиозных традиций, рожденный с головой обезьяны и телом человека. Легенды и рассказы наделили Ханумана сверхспособностями, способными спасти героя из самых сложных ситуаций, таких как знаменитый «полет над океаном» или спасение близких друзей от цепей подземного дракона. Религиозный культ Ханумана распространен среди многих ветвей индуизма. Разнообразные изображения этого божественного существа можно встретить не только в священных храмах Индии, но и в Древнем Китае. В последние несколько десятилетий любимый персонаж Хануман стал появляться на экранах мультипликационных фильмов Европы и Америки.

Архитектура

Архитектура старинного храма поражает своим минимализмом и простотой. Эти качества внешнего убранства объясняются возрастом божественного храма и труднодоступностью его расположения. Доставить на такую ​​высоту стройматериалы, тяжелые камни и другие предметы для возведения сложной конструкции очень сложно. Храм Ханумана, построенный на одном этаже, вмещает внутри небольшое количество людей. Есть места для желающих услышать молитву, а также специально отведенное место для духовенства. Находясь в стенах здания, необходимо спокойно сидеть рядом с человеком, читающим молитву, не нарушая спокойствия общей обстановки. Внутри храма нет людей, за исключением тех редких дней, когда отмечаются религиозные мероприятия, связанные с самим Хануманом. Двери здания всегда закрыты, но это только за счет множества шустрых и любопытных обезьян, которые обожают всех приезжих туристов и легко идут на любой контакт. Но, несмотря на то, что сам храм возведен в честь этого животного, местные жители не любят его впускать. Многовековой культ Ханумана привел к традиции кормления стай диких обезьян, которые с огромным удовольствием берут из рук людей любые лакомства и только дары.

Туристу на заметку

Со всех концов света холм Angene практически недоступен, так как отвесные горы не позволяют легко добраться до его вершины. Чтобы добраться до здания храма, построенного на месте рождения Ханумана, необходимо преодолеть широкую и извилистую лестницу пешком. На лестнице около десяти сотен ступенек, поручней здесь нет, поэтому нужно быть предельно осторожным, чтобы безопасно подниматься и спускаться с холма. Помимо почитаемого храма, на вершине горы нет магазинов, киосков или какой-либо общественной жизни, поэтому пресная вода или другие предметы первой необходимости могут пригодиться для полного комфорта.